IL MARTINISMO OGGI

Una Fratellanza Mondiale

Oggi il Martinismo è presente, sia pure con denominazioni diverse, in tutti i Paesi dove è legalmente riconosciuta la libertà di associazione e costituisce una Fratellanza Mondiale che mette in atto un vastissimo Eggregoro sotto il cui auspicio ogni persona che veda scaturire in sè il Desiderio del Cuore può trovare una Guida sicura ed efficace sulla Via della Conoscenza e dello Sviluppo Interiore.

La Gnosi Martinista

Il termine gnosi è derivante dal greco gnosis e significa conoscenza. Ovviamente la conoscenza a cui ci riferiamo non è una conoscenza puramente intellettuale, ma intendiamo riferirci alla Conoscenza Superiore alla quale è possibile addivenire solamente trascendendo il normale utilizzo delle comuni facoltà dei cinque sensi. Ed è in tal senso che deve essere inteso il termine "Gnosi".
La Gnosi Martinista affonda le sue radici nella Tradizione Magico-Teurgica Egizia-Atlantidea e nella Saggezza esoterica proveniente da canali diversi, specificatamente da quello Cristiano-Kabbalistico. Possiamo definire tale gnosi Gnosi Universale, dal momento che è poggiante su quelle che vengono tradizionalmente definite Le Quattro Colonne del Tempio: Arte, Scienza, Filosofia e Misticismo.
La prima Colonna (Arte) offre la conoscenza occulta che deriva dalle Opere dei grandi Maestri della Pittura, della Scultura, della Musica, dell'Archittetura e della Letteratura. Arte che trasmette messaggi e Verità Universali che pochi sanno interpretare nel loro reale contenuto esoterico.
La seconda Colonna (Scienza) ci offre la conoscenza e la sperimentazione oggettiva delle cose, al di là del loro aspetto tridimensionale e delle semplici ipotesi e supposizioni.
La terza Colonna (Filosofia) conduce allo studio delle diverse correnti di pensiero. Studiare i grandi filosofi di tutti i tempi non può che aiutare nel difficile Cammino della Conoscenza e della perfezione.
La quarta Colonna (Misticismo) è lo studio della vita e delle opere dei più grandi Mistici, a prescindere dalla religione di appartenenza.
Occorre capire che in tutte le religioni vi è un alto contenuto esoterico che da millenni è stato appannaggio di pochi Iniziati.
Le religioni contengono dunque delle Verità inconfutabili che solo il settarismo e il dogma hanno fuorviato.
Un esempio sotto gli occhi di tutti dell'esistenza reale di questo contenuto esoterico ci è chiaramente rivelato nei Vangeli:
"....i suoi discepoli gli chiesero perchè parlasse per parabole. Egli disse: A voi è concesso di capire i Sacri Segreti del Regno di Dio, ma per gli altri occorre parlare per parabole, affinchè, benchè guardino, guardino invano, e benchè odano, non ne capiscano il significato..... (Vangeli, Luca 8-10 e Matteo 13-10)
Nè dogmi nè fanatismi quindi, ma interpretazione della Verità.

L'Operatività dell'A.O.M. è assolutamente scevra da dogmi e fanatismi; al contrario, il nuovo accolto viene costantemente messo in guardia da questo pericolo e viene privilegiata la ricerca e lo studio comparato di tutti gli insegnamenti esoterici, sia della Tradizione Occidentale che di quella Orientale.
L'oggetto di studio è quindi l'intera Tradizione Iniziatica, vale a dire gli insegnamenti che i più grandi Maestri di tutti i tempi ci hanno lasciato, dai tempi delle Scuole dei Misteri dell'Antico Egitto ai nostri giorni, così come formularono i fondatori del Martinismo.

 L'ITER INIZIATICO TRADIZIONALE

Gli insegnamenti dell'A.O.M. sono essenzialmente suddivisi in due parti principali.
Nella prima, detta Preparatoria, l'Aspirante alla Luce viene affiancato da un Iniziatore che lo guiderà nello studio preliminare delle Leggi metafisiche che sono alla base dell'Universo e della vita. Prende dimestichezza con il pensiero e gli insegnamenti dei Maestri Passati, che seppero indicare all'Uomo di Desiderio il modo di procedere in tutta sicurezza verso la Meta Ultima della Reintegrazione.
Questa prima parte degli studi, oltre a costituire la base degli insegnamenti della nostra Fratellanza, serve anche per saggiare il grado di volontà, costanza, tenacia e abnegazione del Postulante. Per questo motivo è detta anche periodo di probazione.
Per coloro che risiedono in zone dove attualmente non è ancora operativa una Loggia è prevista la preparazione attraverso l'invio postale mensile delle Dispense di studio. Esse sono essenzialmente pratiche, redatte in modo semplice e graduale e prive di un inutile intellettualismo che finirebbe per confondere chi non ha un grande bagaglio culturale. Gli esercizi in esse contenuti sono gli stessi che eseguono gli Aspiranti affiancati da un Iniziatore; non vi è quindi alcuna disparità di preparazione tra le due modalità.

Solo successivamente, quando l'Aspirante avrà terminato la fase Preparatoria e dimostrato fermezza di propositi e ferrea volontà potrà essere Iniziato in una Loggia al 1° Grado, Associato Incognito (A:::I:::), per intraprendere così la prima parte dell'Operatività Martinista. Tale Operatività è suddivisa nei Tradizionali Gradi Martinisti:

1° Grado - Associato Incognito (A:::I:::)
2° Grado - Iniziato Incognito (I:::I:::)
3° Grado - Superiore Incognito (S:::I:::)
4° Grado - Superiore Incognito Iniziatore (S:::I:::I:::)

....molti sono i chiamati, pochi gli eletti......(Mt. 22-14)

"Non è all'uomo debole che la gloria di Dio è promessa;
prima di goderne bisogna che il pensiero dell'uomo abbia
riacquistato la sua elevazione. Perchè è nel pensiero
dell'uomo che si trova la gloria del Signore. I cieli
l'annunciano pure, questa gloria, e Davide ce lo ha detto nei
suoi cantici; ma essi non fanno che annunciarla, mentre il
pensiero dell'uomo la giustifica, la prova e la dimostra.
Un giorno i Cieli, la Terra e l'Universo cesseranno d'essere,
e non potranno più annunciare la gloria di Dio. Quando questo
giorno sarà giunto, il pensiero dell'uomo potrà ancora
giustificarla, provarla, dimostrarla, e ciò per la durata di tutte
le eternità. Pensate che, se voi non abbandonaste un pensiero
puro e vero, che fosse stato condotto ad un fine vivo
ed efficace, vi ristabilireste, in modo impercettibile ai sensi,
nella vostra legge, e diverreste fin da quaggiù, i rappresentanti
del vostro Dio".
(Da: "L'Uomo di Desiderio" di L.C. de Saint-Martin)

Il Motto Dell'A.O.M.:

Pace, Fratellanza, Unione!

L'Antico Ordine Martinista non è nè una setta, nè una religione, nè tantomeno predica l'ateismo; al contrario, invita i propri Membri a credere fermamente in un solo e unico Dio al quale attribuisce tradizionalmente l'appellativo simbolico di Grande Artefice dell'Universo alla cui Gloria svolge i propri Lavori.

In conformità al proprio Motto auspica la Pace universale, la Fratellanza fra tutti gli uomini e l'Unione di tutte le Nazioni.

Per lo stesso motivo accoglie tra i propri Membri ogni persona di Desiderio, senza distinzione di sesso, razza, ceto sociale, religione e credo politico. Unica condizione richiesta è: un'irreprensibile condotta morale ed aver compiuto il 21° anno di età.

L'A.O.M. non ha fini di lucro e non è collegato ad alcuna altra organizzazione e non è controllato o patrocinato, da nessuno.

Ogni Membro è assolutamente libero di dimettersi in qualsiasi momento senza dover fornire alcuna spiegazione ed è tutelato nell'anonimato secondo le leggi dello Stato; egli non ha alcun obbligo nei confronti dell'Ordine, come non è obbligato a presenziare ai Lavori collettivi ai quali viene semplicemente invitato.

Se, dopo essere arrivati fin qui ritenete di possedere il Desiderio del Cuore e siete determinati a percorrere la Via Iniziatica, potete proporre la vostra candidatura. Scaricate la Domanda di Ammissione, compilatela con cura secondo le indicazioni in essa contenute e speditela a mezzo posta. Se la vostra Domanda verrà accettata riceverete una comunicazione in tal senso e, dopo averla perfezionata secondo le istruzioni che vi verranno date, vi verrà recapitata la tessera di membro effettivo. Espletate queste prime formalità verrete contattati per un incontro preliminare con un Iniziatore delegato dall'Ordine che si incaricherà di istruirvi adeguatamente, vi affiancherà nei vostri studi e nelle vostre pratiche e vi preparerà all'Iniziazione Tradizionale del 1° Grado.